在我们的印象中，古代词东谈主似乎很忧郁，动不动就奔泪不啻:“几许泪珠何限恨”，“泪眼问花花不语”，“持手相看泪眼”，“惟有泪千行”，“便作念春江王人是泪，流不尽，许多愁”之类的名句，握住强化着我们的这种印象。其实，唐宋词东谈主蛮乐不雅，常常喜笑貌开。我们用《全唐五代词》、《全宋词》和《全金元词》数据库检索统计，发现其中写到“泪”的唯有1879首(另有“哭”字的46首)，写到“笑”的却有4313首。从现有作品看，唐宋金元词东谈主“笑”的频次比哭和啜泣的频次要卓绝2倍之多。笑，不论是雀跃照旧暗笑，是畅怀大笑照旧会心含笑，王人是一种乐不雅的暴露。古代词东谈主很乐不雅，也很幽默。且不说苏轼、辛弃疾这么的幽默众人，即是那些名声不显的词东谈主也挺幽默的。比如薛宝钗没谋过面的西宾侯蒙就老幽默。啥?北宋词东谈主侯蒙是红楼才女薛宝钗的西宾?这有啥奇怪的!大唐白居易不是也曾相约北宋隐士林和靖、体裁众人苏东坡去请南宋词东谈主刘过自驾游西湖么?这可不是江湖上外传的穿越故事，而是刘过在《沁园春》词中自曝奇遇:“被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。”地球东谈主王人晓得“好风频借力，送我上青云”是薛宝钗《临江仙》词中的名句，可曾知谈这两句是从侯蒙《临江仙》词的“当风轻借力，一举入高空”学来的!不是有“一字师”的说法么?宝钗密斯名句中有仨字是借用侯蒙的，句式更是传承侯氏家法，难谈侯蒙还不行算是宝钗的西宾?天然曹雪芹对宝钗的师承半吞半吐，我们照旧不错曝点侯蒙的秘闻:侯蒙是天生的苦孩子，如同晚唐词坛丑星温庭筠投胎，长得老丢脸了，打小就受别东谈主的白眼。莫得了天生高富帅的本钱，就老憨雄厚地读书求功名，谁知考了N回进士也没考中，到了三十一岁，照旧个京漂布衣。恰是屋漏偏逢连夜雨，哪壶不开提哪壶，有位马虎少年竟然把侯蒙的尊荣画在风筝上放飞，特意辱弄他。这若是一般东谈主，心中别提有多闹心了。可侯蒙看见后，不但不不满，反而乐呵呵地拉下风筝，在上头题词一首:“未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画姿色。当风轻借力，一举入高空。才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余技艺夕阳红。几东谈主平川上，看我碧霄中。”既当众秀了才思，更把负面受辱没的心理变成激励我方的正能量。呵呵，天生我才，无东谈主欣赏，本日才被东谈主抬举，把俺奉上高空，好兆头啊，这不恰是送俺去蟾宫折桂么!嘿嘿，本年定然金榜落款。等俺高升发达了拳交 小说，哥们儿再仰头爱戴俺吧!啥叫幽默，这即是幽默。幽默，是一种达不雅，一种气度，一种机灵，一种糊口的计谋!一种本来让东谈主尴尬、让东谈主无语的面孔，用幽默的神志就草率化解。一念之间，悲不雅变成了乐不雅，闹心诊治成了信念，乐不雅的精神信念激励着侯蒙，让他悉力去达成我方的期许。确实，昔时他就考中了进士，并且二十五年之后作念到了副宰相。趁机曝点被维基解密的历史内幕:北宋末年方腊拒抗，弄得朝野鼎新。其后朝廷招抚宋江等三十六东谈主去打

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    方腊，让其自相残杀，朝廷坐收渔翁之利，即是这位侯蒙出的主意，足见侯蒙智术非吞并般。幽默的东谈主，时常大度、机智。欧阳修的诗友石延年素性幽默，为东谈主狠恶。有一次骑马出门，马儿受惊失控，延年被重重地摔下马。路上行东谈看法一位官员被颠下马来，是贫窭一见的街景，便纷纷围不雅。驭马者恐忧不已，踧踖不安地等着石延年的呵斥驳诘。可石延年被陪同扶上马鞍后，却若无其事地说:“幸而我是‘石’学士，若是‘瓦’学士，可就摔碎了。”一场不测、一场可能发生的是曲吼怒，用一句幽默的说话顿时化解。围不雅者先是讶异，后是惊叹，石延年无所坎坷的音讯不胫而走，速率快赶上我们当今织围脖、发微信了。肖似这些幽默的词作、故事，包含着古东谈主丰富的生活机灵，赋存着启迪东谈主生的正能量，有待我们去掘发、阐释。本书就搜罗了许许多多唐宋金元明东谈主的幽默故事，揭示出那时盛行的幽默习尚，还全面钩千里了唐宋金元明的幽默词作，深切探求了幽默词风造成的文化根源过头演进流程，分析了不同期代幽默词作的特质和价值。南宋罗大经《鹤林玉露》曾说:“杜少陵绝句云:‘迟日山河丽，春风花卉香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。’或谓此与儿童之属对何异。余曰:否则，上二句见两间莫非交易，下二句见万物莫不适性。于此而涵泳之、体认之，岂不及以感发吾心之真乐乎!大抵古东谈主好诗，在东谈主何如看，在东谈主把作念甚么用。如‘水流心不竞，云贯注俱迟’、‘野色更无山守密，天光直与水重复’、‘乐意有关禽对语，生香握住树交花’等句，只把作念景物看，亦可;把作念酷好酷好看，其中亦尽有可玩索处。大抵看诗，要胸次玲珑活络。”相通，《中国古代俳谐词史论》是一册好玩并且酷好的学术著述，既有很高的学术含量，又有很强的可读性，更有丰富的东谈主生启迪道理。我们把它算作词史照看的学术著述看亦可，算作见笑书、幽默故事集看亦可，甚而算作主谈主生的教科书看亦可。幽默故事里的人命意蕴、文化内涵，值得我们去玩索、体认，幽默词作里的心态神志、东谈主格精神值得我们去说明、回来。人命本来有不可承受之重，何如像古代词东谈主那样用一种幽默的格调、乐不雅的精神去面临我们的东谈主生，应答生活中各样的不如意，这本书会激发我们许多想考。在词学照看鸿沟，类型史的照看效力仍是尽头丰富，本书却是第一部系统照看俳谐词史、幽默词史的著述，具有原创性和斥地性。尽管还有待进一步完善，但它毕竟把俳谐词作为一个特殊的类型寥落出来，丰富了词学照看的门类，拓展了词学照看的空间，从而把俳谐词、幽默词的照看培植到了一个新的学术高度。本书将是今后俳谐词、幽默词照看的基石，初步为俳谐词、幽默词端正了范围，摸清了家底，探索了路向，对中国古代幽默诗词、幽默体裁的照看也具有操作上的示范道理和表面上的启发道理。(《中国俳谐词史论》，王毅著，上海古籍出书社行将出书)